在国内外的书画界，提起享誉画坛的画驴大师，人们就自然会想到黄胄和马南坡先生。据笔者所知，黄胄大师画驴，贯以“速写入画”，粗犷泼辣相糅，鲜活激情同在，水墨语言强劲，画面飞动明快；马南坡大师画驴，则是书法用笔，重在“以写入画”，画驴如写字，横竖撇捺，侧锋为体，中锋勾骼，点线面结合，干净利落，准确到位。二者画驴，前后相继，熠熠生辉，史无前例。

马南坡，祖籍河北大城，系书香门第，其祖母乃闻名遐迩的一位画师。受家庭环境熏陶，他自垂髫之年即喜丹青画事，写字、刻印得心应手，在学生时代即有“神童”之称，每至新正，左邻右舍上门求写春联者络绎不绝。他擅画动物，因自幼生活在乡间，视马、牛、驴为伙伴，沉浸日久，所作渐精，乐写其神，善描其形，尤爱画驴，深入佳境，享誉当今画坛，寥寥数笔，栩栩如生，超凡脱俗，造诣匪浅。可以说，他是继黄胄大师之后，又一“画驴大师”。他博学多才，花鸟、山水、人物、书法、篆刻、诗词，无一不精。数十年来，他在《人民日报》《光明日报》《文汇报》等报刊发表的作品数以百计，他作为中国国际艺术研究会会员、中国美术家协会会员、北京陶然书画院院长和中国佛教协会居士，其生平业绩早已入讯世界著名艺术家名录》等多部书籍。数十年来，他相继出版了《马南坡书画集》和《马南坡书法集》等专著。他尤善画驴，其代表作《单驴图》《双驴图》《三驴图》《五驴图》《六驴图》《牧驴图》等常在国内外发表、参展，尤其《百驴图》长卷面世之后，在国内外备受青睐，当代书画名家陈天然也曾为之慨然题字：“南坡画驴，栩栩如生，神态各异，情趣盎然，难得之极。”也正因为如此，上世纪七十年代，美国副总统蒙代尔访华期间，见到马南坡大师的这幅《百驴图》之后，爱不释手，便不惜重金将其买下，一时传为佳话。

马南坡先生的书法艺术同样功底深厚，匠心独运。尤其令人钦敬的是，从他的书法艺术中，我们还可以领略到秦砖汉瓦、汉简、锦书、石门铭和龙门造像之意韵，真可谓成就独特，标新立格，继承传统，独辟蹊径，从理论到实践，再从实践探索到理论，逐步形成了“写”的理论，创造性地提出了很多极具艺术价值的新观念。在书画艺术的实践中，他尤其重视明末清初画家傅青的主张——“于规矩中求新意。”其墨迹为世人所重，更为南坡先生所爱。南坡幼居乡间，其书其画尽表乡土乡情；后居闹市，书情画意又尽表都城文化。二者有序汇合，天地一片清新，画坛独树一帜，书画皆如其人。数十年来，南坡先生遵循傅青大师“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排”之古训，将书、理、画、情和真、草、隶、篆杂糅其间，细微之处迥异，体态先脱俗套，已成自家风格，同道另眼相看。

笔者与南坡先生相识，始于上个世纪的八十年代初。三十年前，他曾赠我《驴幅》两帧，一为《单驴图》，一为《双驴图》，不仅双双题有《咏驴七绝》，而且纯系板桥体“左书”。纵观那驴的头颈、躯体、臀部、蹄腿，比例极为匀称，套视解剖准确，设色黑白分明，色简而不单调，画中蕴寓的那种坚贞高洁的美德和傲岸的品格及其磊落洒脱，自成天然趣味。而左书诗句的肩架笔风，也确有浓厚的板桥遗风，长的更长，窄的更窄，宽的更宽，斜的更斜。章法布局，大小错落，疏密相间，且拙实、奔放、秀丽、凝厚、阔达、飘逸，实属大胆创新。不少友人在拜读此力作之后，均对笔者多有感言，都一致认为：“南坡先生送你的咏驴诗画，意在尊你为‘良民之驴’，因为你就是一头‘温驯拉车，甘被人骑，吃的是草，不求索券的驴呀１

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